人族圣皇讲道，那自然是非同凡响。

虽非天花乱坠，地涌金莲，但随着轩辕黄帝的声音，殿内五色氤氲，自虚空沉降，演化道韵。

伏羲则是看着沉入轩辕讲道的祁澜，微微一笑，伸手一挥。

眨眼间...

“君伯，此策虽好，然流民初至，饥寒交迫，筋骨俱损，若强令其劳作，恐生怨怼，甚或暴乱。”邓秀顿了顿，喉结微动，声音压低了些，“且城中粮仓虽满，可眼下施粥之处已逾三十七处，日耗米粟近三万石，若明日雨停，流民更如潮涌，单靠人力清淤拓峡，怕是杯水车薪。臣斗胆进言——不如暂设‘工籍册’，凡愿应募者，皆录姓名、籍贯、所长、体力等项，按能分派：壮者运土开渠，老者编筐织网，妇人煮粥缝衣，幼童拾柴汲水。一人一日，计工三等：上工得米二升、粗盐半两、草鞋一双；中工得米一升五合、盐三钱；下工亦有米一升、盐一钱，并赐藿香汤一碗，驱寒祛疫。如此，既不伤体，又不废时，人心自安，事功自速。”

祁澜手指轻叩案几，目光掠过邓秀额角未干的泥痕，又扫向棚外连绵夜雨里隐约晃动的灯笼光——那是郑伦麾下鸦兵巡夜的踪影，黑袍裹身，鸦面覆额，衔着铜哨，踏着泥泞却步履如钟，每过一处坍塌屋舍，便以铁爪探地三寸，查有无妖气潜伏、尸瘴暗生。他心中微动，忽而侧首：“婵妹，宝莲灯可照幽冥否？”

杨婵正静坐于火盆旁，指尖悬在灯焰之上三寸，青蓝光晕如水波荡漾，悄然渗入地面，所过之处，泥腥散尽，苔藓褪为洁净白霜。闻言抬眸，眼尾微扬：“澜哥是指……地下伏脉？”

“正是。”祁澜起身，取过竹简旁一卷泛黄舆图，铺展于案，以炭笔点向涪水下游断流处，“此处原为古河道支汊，地脉本属‘巽风龙脊’之末梢，今被洪水撕裂，浊气倒灌，地肺闭塞，故而淤泥凝滞如膏，掘之复淤，掘之复淤。若单凭人力疏浚，十年难竟全功。我观天河水溃后，残存水精犹带先天癸气，与地脉相冲，反成死结。须以纯阳之火炼化阴浊，再引地脉真息归位，方能重续龙脊。”

杨婵垂眸凝视灯焰，忽而指尖一挑，灯芯跃起一簇青焰，焰心微紫，无声无息飘落于舆图之上。那火焰不焚纸墨，只沿祁澜所指断脉之处缓缓游走，所过之地，炭笔痕迹竟化为淡淡金线，隐隐勾勒出一道蜷曲龙形轮廓，龙首朝西，龙尾向东，脊骨断裂处，正浮起一团灰黑雾气，蠕动如活物。

“地肺瘀滞，已生‘腐脉蛊’。”杨婵声色微沉，“此非寻常妖物，乃地脉久郁，秽气聚形，专噬活人阳气，藏于淤泥之下三尺，昼伏夜出。若不除根，纵使渠成，不出三月，必复溃。”

棚内霎时寂静。邓秀呼吸一窒，手按刀柄，眉峰骤紧。火盆噼啪爆开一星炭花，映得众人面色明灭不定。

祁澜却未惊，只将炭笔搁下，从怀中取出一枚青玉小印——印纽雕作夔龙盘绕，印面篆“岷东镇岳”四字，乃是当年受封世子时，其父祁昭亲手所铸，以昆仑山玉髓炼成，内蕴一丝地脉共鸣之机。他指尖摩挲印底温润纹路，忽然道：“鳖灵何在？”

话音未落，帐帘掀开，鳖灵已立于阶下。他浑身湿透，衣袍紧贴嶙峋肩胛，发梢滴水，脸色依旧惨白如纸，可双目清明如镜，手中捧着一匣竹简，匣盖未启，气息却已如古井投石，涟漪层层叠叠荡开——那是《禹贡·九畴》残卷，更是他耗费三年心血所辑《岷东水脉考》手抄本，字字皆以朱砂批注，密密麻麻，几无空白。

“君伯。”鳖灵跪地叩首，额头触地之声沉闷如鼓，“臣查得，涪水旧道之下，尚存三处禹王治水时所留‘镇渊钉’，钉为玄铁混金所铸，钉头刻‘坎离交泰’符，钉尾楔入地心岩层。今虽湮没，然钉气未绝，若以宝莲灯纯阳之焰引之，可借钉为枢，重启地脉轮转。”

邓秀失声道：“镇渊钉？那不是传说！”

“非传。”鳖灵抬头，眼底血丝密布，却亮得惊人，“臣亲勘断流处三十七处泥沼，以龟甲卜地气，以青铜镜测水脉，终得其一钉位——距此三十里，涪江支流‘白鹭潭’底。潭深十八丈，潭水至寒，寒煞蚀骨，寻常人入水半息即僵。然钉气所至，潭心水色微青，浮萍不生，鱼虾绝迹，唯余一线清流，逆流而上。”

祁澜目光灼灼：“需何人下潭？”

“臣去。”鳖灵答得斩钉截铁，声音嘶哑却无半分动摇，“臣通水性，识寒煞，更携‘龟息诀’，可闭气盏茶之久。且臣腰间所佩，乃禹王庙残碑拓片所制镇魂符，可抑腐脉蛊之侵。”

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